古箏常識-歷史篇

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古箏是一種什麼樣的樂器呢? 　　古箏是我國最古老的彈撥樂器之一，發源於我國戰國時期，至今已有兩千五百多年的歷史，是民族樂器中的瑰寶，蘊含著博大精深的文化內涵，被譽為“中國的鋼琴”。它既善於表現優美抒情的曲調，又能抒發氣勢磅礴的樂章。 　　目前全國學習古箏的箏童已達到五百萬人，古箏已經成為超過鋼琴的又一個熱門樂器。 　　古箏是什麼時候產生出現的? 　　箏一詞最早見於司馬遷編寫的《史記》，公元前237年，秦皇下令驅除異邦客卿，李斯上書勸秦始皇收回逐客令，在《諫逐客書》中曰：“夫擊甕、扣缶、彈箏、博髀，而歌呼嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也”。意為敲打著陶器，彈奏著箏，跳著舞來為歌者伴舞，使人賞心悅目是地道的秦國音樂。(雖然這音樂形式是國外傳入的，但也被秦皇所吸收，故李斯反駁政治上不用客卿的做法是錯誤的。)據此，在秦國(今陜西、甘肅)建立和文獻記載之前，箏已流傳在西周的秦地，距今已有2800年的歷史。因箏最早在秦地流行，故歷史上又有秦箏之稱。 　　現存最早的箏實物是在哪裡發現的? 　　1979年，在江西省貴溪縣仙巖東周崖墓群中發現瞭兩件箏。其中保存完好的一件，長166厘米、寬17.5厘米，尾寬15.5厘米，兩端各有十三個弦孔。另一件箏尾殘缺，殘長174厘米，箏首弦孔為置木枘(弦軫)用，一弦一枘，栓弦於枘上，類似潮州箏的系弦法。這兩件箏的形制、弦數和系弦法與後世古箏相似，是目前我國已知古箏的最早實物。 　　為什麼箏被稱為“仁智之器”? 　　提出這一觀點的是西晉傅玄在《箏賦》中對箏的評價：“今觀其器，上崇似天，下平似地，中空準六合，弦柱似十二月，設之則四象在，鼓之則五音發，斯乃仁智之器”。傅玄高度稱贊瞭我國的原創傑作，這是天人和一的思想在箏上的集中體現，也是當今民眾普遍求學的理念之一。 　　箏在歷代流傳中有多少別稱雅號? 　　古箏除有起源地秦箏名稱之外，它的別稱雅號甚多。以演奏技法而言的掐箏、彈箏;以放置形態命名的橫箏、臥箏;以形制大小為號的長離、鴻箏;以局部質料而論的簧篥、雕桐;以飾物綴名的玉箏、鈿箏、銀箏、錦箏、雲和箏、玳瑁箏;以音色和表現力起名的鳴箏、清箏和哀箏，此外還有隨彈者性情而呼出的故箏、寶箏、素箏、掬箏、綠雲垂和仁智之器等。 　　古箏的流派有哪些? 　　中國古箏是一件極具中華民族特色、歷史悠久、音色優美、長於表達深沉廣博音樂感情的樂器。自秦、漢以來，古箏從我國西北地區逐漸流傳到全國各地，並與當地戲曲、說唱和民間音樂相融匯，形成瞭各種具有濃鬱地方風格的流派。現今中國古箏的各個流派主要有以下幾個：山東箏派、河南箏派、陜西箏派、浙江箏派、潮州箏派、客傢箏派、福建箏派、內蒙箏派和朝鮮箏派。 責任編輯：張繼雲 Tags:鼓,學鼓,非洲鼓,drum,電結他,夏威夷小結他,guitar,色士風,色士風課程,saxophone,bass,錄音,作曲,唱歌技巧,vocal,長笛,flute,單簧管,clarinet