2013年12月4日星期三

古箏音樂中什麼是模擬

古箏音樂中什麼是模擬

古箏音樂中什麼是模擬


  神州樂器網訊  稍有留心,我們會發現大自然究竟是多麼地美妙。就拿住處附近的植物園來說,就蘊藏著自然的萬千生機。那清風徐來時酣暢搖曳的翠竹發出的沙沙葉濤,那流水激石的稀簌淙淙與激起的晶瑩水花,那自由自在穿梭的鳥兒歡愉的歌唱與鳴叫,等等,構造瞭這一人間小樂土。在這裡我們可以傾聽自然的聲音,呼吸自然的味道,真可謂一種妙趣。

  在音樂中,我們同樣能夠尋找到自然的一些生機和氣息。這裡我要談談古箏音樂中的模仿。音樂之所以能成為人們喜歡的一門藝術種類,被認為是人類一種共同的語言,是因為音樂也具有含義。我們在自然界中聽到的自然性聲音,往往與它們所表達的含義有著明顯的對應關系,是不需要任何中介的。比如流水聲表明水是在流動的,風聲、松濤表明空氣的流動,等等。音樂卻不一樣,雖然我們常常在音樂中能聽得出樂音的連貫而近似流水的音響效果,或者是鳥兒清越的鳴叫的效果,但是這給人們的感覺與自然界中的實際音響是不同的。音樂需要通過各種各樣的表現方式,讓聲音跟它所表達的含義聯系在一起,而模仿就是其中的一個很重要的方式。音樂中的模仿指的是用樂音來模仿各種其他的聲音,這種聲音或來自現實或來自自然界。

  古箏是一件音色優美的多弦制樂器,它的演奏技法細究起來,其中的曼妙真是無法言喻。我們不妨通過幾種演奏手法來看看古箏音樂中的模仿。

  音樂傢在音樂中對現實與自然界的模仿莫若對流水聲、鳥鳴聲、風聲雨聲的模仿瞭。古箏音樂也因模仿而出現瞭很多佳作,煥發出這一樂器的藝術魅力和色彩。比如對流水聲的模仿。我們不妨聽聽浙派古箏代表樂曲《高山流水》、潮州箏曲《春澗流泉》等。在這裡,我們可以隱約見到聲音中所蘊含的各種奇異景色,那流水的各種不定型的流態。《高山流水》一曲第二段用大段的大指食指上下行劃奏將中國人所善好的山水情趣刻畫地一覽無餘。這裡的流水是閑適的,不緊不慢的節奏恰似刻畫出中國人樂山好水的心境。《春澗流泉》更是描繪瞭水的各種動態,時而湍流出谷,澎湃直下,時而小溪淙淙,浪花朵朵。除瞭對左手刮奏的大幅運用以描摹流水直下的壯觀,還通過右手近似奔跑節奏的抹托組合將水的奔流不復回之勢表現出來。

  再來看對鳥鳴的模仿,《苗嶺的早晨》、《小鳥朝鳳》等都通過鳥鳴表現瞭大自然的生機勃勃。前者的演奏為瞭獲得鳥鳴的效果,用瞭特制的金屬環或金屬棒,通過用指環或金屬棒壓弦,並改變有效弦長,來獲得不同音高的鳥鳴效果。而後者則是一首傳統樂曲,它自然不用這種近現代才發明的演奏技法或技巧,而是完全通過左手的按滑來完成。說到按滑,豈止是鳥鳴,人的嘆息聲也可以模擬得惟妙惟肖。古箏是樂器中極具人聲味的,通過左右的按滑能模仿出人們不同的語氣。比如《陳杏元和番》中,左手不同幅度的滑顫將主人公和番途中的悲傷、哀怨盡現出來。

  再如對風聲雨聲的模仿,比如《戰臺風》、《草原英雄小姐妹》、《林沖夜奔》等一些樂曲,都有表現風雨的場面。這些作品有一個共同點,都是浙派名傢的代表作品。浙派在中國古箏藝術發展中,貢獻之大,說它為中國古箏藝術開創瞭一個新裡程碑實不為過。在這一派的樂曲中,演奏技法的發展可謂是新穎而極具表現力的。掃搖、扣搖等技法讓古箏藝術的面貌為之一新。

  音樂中對自然界聲音的模仿,要註意到自然界事物的聲音音色特點。比如流水,小溪一般是潺潺淙淙,柔和而舒心;而急流則奔騰壯烈,轟鳴如雷。又如清風,纖細輕快,而暴風則呼嘯狂暴。在對小溪流水、徐徐清風的模仿中,一般是非常弱小的節奏,演奏的力度也不會非常大;而狂風暴雨的節奏就比較緊蹙,速度也比較快,力度也相應地比較大瞭。

  

責任編輯:陳靜

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